A.C.E
Association  Charentaise pour l'Espéranto







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Qu'est-ce que l'espéranto?


"Espéranto" est le nom que le grand public a rapidement donné à une Langue Auxiliaire Internationale (L.A.I) élaborée à la fin du XIX siècle par un médecin ophtalmologue, Ludovik Lazare Zamenhof, né à Bialistok (ville située aujourd'hui en Pologne, mais, à l'époque, faisant partie de la Russie).

Cette langue ne peut pas être qualifiée de "artificielle" stricto sensu, dans la mesure où elle a été soigneusement pensée pour être une synthèse de langues déjà existantes (surtout dans son vocabulaire), ce qui la rend d'accès rapide à quiconque connait déjà une ou plusieurs langues indo-européennes.

Sa structure a cependant été rendue régulière et logique, ce qui la distingue des langues "ethniques" (ou dites "naturelles").

Pensée, travaillée et retravaillée avec soin pendant des années de labeur acharné, elle a vu le jour en 1887, avec la publication d'un petit fascicule intitulé "Doktoro Esperanto" (le docteur qui espère).

Depuis lors, son succès ne s'est jamais démenti, et elle a continué de progresser, avec des "hauts" et des "bas", certes, tantôt stagnant ici, et progressant ailleurs... A l'heure actuelle, on estime entre 2 millions et 6 millions le nombre de gens capables de l'utiliser. Si certains Occidentaux  se montrent dubitatifs à son égard, elle connaît un essort prometteur dans des pays émergents tels que le Brésil,  l'Inde etc...

Sa grande force, outre sa rigueur, sa régularité et sa souplesse, réside dans ce que les espérantophones nomment "l'idée interne", à savoir le profond humanisme
qui a présidé à sa naissance.  En effet, son auteur a voulu en faire une langue de PAIX et  de respect mutuel, celle par laquelle nul ne peut dominer, asservir ou manipuler d'autres hommes.

On a coutume de dire que l'espéranto serait  "neutre", mais si cette idée de "neutralité" signifie à juste titre qu'il ne favorise aucune nation, aucun groupe humain, par contre le mot "neutre"  rend assez imparfaitement compte de cette langue, qui prend bel et bien parti.

Le parti de l'égalité entre tous les individus,
quelle que soit leur origine géographique ou sociale

Le parti de la justice dans un monde où l'injustice
 (y compris linguistique) règne trop souvent.

Le parti de l'efficacité dans un monde où
l'enseignement préférentiel (et quasi obligatoire)
 de quelques "grandes" langues internationales puissantes ne parvient pas
 à résoudre les problèmes et abattre la barrière des langues...